李诞的播客叫李诞，这也太华与华了（不过总算不是四个字了，中文播客圈像成语字典开会）。挑了些有感触的点转录记下，可能跟原话有些出入。
照镜子了。也许回头是岸：诚实一点，专注一点。
09.文青解毒往事 | 李诞 | Podwise
文青共有的弱点和脸谱化的标签：一方面你肯定太在意了，一方面你活得太简单了，那种浮于表面不光是浮于生活的表面，其实你在你的心上也是浮于表面的，你不光没有实事求是去耕耘，你在你花费了大量时间的精神生活上、其实也没有深入。
可能做事早一点对钱有概念，这个帮助会非常非常大。文青病的一种，就是大家对钱有恶意、对生意这个东西欲拒还迎。欲拒还迎比恶意还讨厌，你纯有恶意我还敬你是条汉子（笑）。钱很好呀，生意的逻辑是很有道理的。商业对社会帮助很大。
文学作品里有的是现实的逻辑，有的不是；但有的时候你没有经历过现实，会把它当成现实的逻辑
解毒剂就是实事求是。我觉得文青，包括我自己当时有一些东西根本不是文学逻辑，就是无知、幻想。商业社会有一个很坏的地方，一味地谄媚年轻人，什么 just do it、成为你自己。其实你是无知的，但所有人都在说你挺好。吹捧，鼓励，美化青春这件事，让你不再实事求是了。
深入到一件事情里就是挺好的。深入的事情不是说多么现实，而是深入你真爱的一些东西。哪怕是跟虚无缥缈的东西发生了很深的联系，你这个毒也解了。
钻研是一种健康和生命力的体现。
你的心可以很硬，但是中间又可以很软。
我一直觉得矛盾不是个坏词，或者说我觉得人就是兼容的。“我可以让四百万只鸟穿过你，但不伤害你。”
纸上得来终觉浅。你自己悟不出来是没用的。
这个世界对的部分比错的部分多得多得多。但你经常盯着错的看，所谓的凝视深渊、跟恶龙战斗。它是在的，人性的或者现实层面的问题。有的人有本事看不见，有的人觉得挺好看；有的人就是活在自己的痛苦上并从中获得力量，你真给他解决了他怎么办呢。像武侠小说里那种被刀刺中的人，你一拔他死得更快。有的人心里的难过就是那把刀，只能插一辈子。
想得浅又想得很深，或者说想得很深但做得很浅
毕其功于一役也是一个很大的中毒症状，就觉得“我什么时候能好”
你承认了现状、接受了现实社会的逻辑，你也知道要实事求是了。你不再幻想了，开始生活了、交朋友了，把关系和知识融合到生活了，你可以直面深渊了。这就是健康的，即使是害怕也是健康的害怕。有解的东西才是问题，无解的当成乐趣就好了。不能解决的像那些终极的东西已经不是问题了，它是你一生中的玩伴。
文青对本来的生命冲动有一种很强的压抑，太端着了，别扭、拧巴。对姿势和形式的追求完全大过目的本身。我很早的时候就羡慕那些把短袖卷起来拍肚皮的大爷，这个其实是很可学习的。
其实你真的专注了，应该就是松弛的。
18.众人、自我与习惯性跑题 | 李诞 | Podwise
你的边界、你的形象就是周围人把你画出来的。你是带着自己全部的历史、教育去的，你还是被这个人群定义出来的。哪怕是读书这种时候，你好像还是去寻找你的同类和定位，就像地图上的经纬线一样、想找到自己的坐标。
你好像只能通过某个集体来定义自己。人就是为别人而活的，只能通过为别人创造价值来体现自己的价值，人就是这么一种社会化的动物。这没有那么多高尚（“利他”）或者悲哀的味道，这更像一个真相。不管你接不接受。
形成了彼此的语境、理由
像陈嘉映说的 ：求道，最后发现它不在天上、就在中间，隐藏在事物之间、人之间
基督教是二元对立？其实不是？恶是善的缺乏
可能就是天然地想跪下来朝拜一个东西的时候，就是想走入众人的时候？但如果你诚实的时候，就是有一种这样的时候。towards，朝向某个东西，就是安全的。拜一个水管，拜一个数学公式。...这其实是很温暖的，不是滑稽。
想从众人里走出来的时候？是一种原罪？骄傲就是最大的罪。 人想成为自己变成了原罪。 堕落：马斯克吧
人就是为别人而活的。你会发现这个好执行得多。
：渺小而自由是很顺的。因为你很渺小，不需要负责。
：但我觉得跟自由最相关的反而是责任。先从自己开始吧，从对自己负责任开始。